XIX век. О чем молчит школьная программа
|
или |
|
Малый БФ. Цикл лекций. По пятницам в 18:30
67-й (и не только) афоризм Козьмы Пруткова гласит: «Никто не обнимет необъятного!»
Уроки истории и литературы не могут рассказать всё о русской культуре XIX века. Мы ужеписали о книгах, которые не входят в список, необходимый для сдачи ЕГЭ, и о которых почти не говорят в школе. Наш весенний трехмесячный открытый лекторий предлагает школьникам и всем желающим познакомиться с новыми персонажами, необычным взглядом на давно известные вещи, с малоизвестными процессами, происходившими в русском обществе и в русской культуре XIX века.
Программа на март
 |
 |
 |
 |
4 марта |
11 марта |
18 марта |
25 марта |
| Свящ. Иоанн
ВОРОБЬЁВ кандидат исторических наук ВОЙНА 1812 ГОДААлександр I и Наполеон: трансформация взглядов императора Александра: почему в итоге для Александра идеи французских просветителей оказались не близки? Как война 1812 года привела Александра к пониманию места России в мире? «Большая игра» и наша самобытность. |
Константин МихайловичАНТОНОВ
доктор философских наук, зав. кафедрой ФРиРАК ПСТГУ «Недолго нежил нас обман…» — Пушкин и Чаадаев о русской историиП.Я. Чаадаев — русский философ, старший друг А.С. Пушкина, человек, сыгравший едва ли не решающую роль в его духовном становлении. Их общение продолжалось вплоть до смерти поэта и касалось важнейших проблем понимания смысла человеческой жизни и хода истории. На лекции мы попытаемся понять, почему в 1818 г. поэт и философ чувствовали себя обманутыми? Почему в 1836 г. они затеяли спор о русской истории, и в чем была его суть? |
Прот. Георгий
ОРЕХАНОВ доктор исторических наук, доктор церковной истории, профессор ПСТГУ ЛЕВ ТОЛСТОЙ. БЛЕСК И НИЩЕТА РЕЛИГИОЗНОГО РЕФОРМАТОРАВ теме «Толстой и Церковь», есть много рекламного, выдуманного, чего-то фальшивого. Что на самом деле разделило русскую церковь и великого писателя? |
Прот. ПавелХОНДЗИНСКИЙ
доктор богословия, заместитель декана БФ ПСТГУ ПУШКИН И РУССКАЯ БИБЛИЯПушкинский «Пророк» написан на языке, который хочется назвать русско-библейским, — так органично воспроизведена в стихотворении сама стилистическая атмосфера библейского текста. Было ли это очередным гениальным озарением поэта, или он опирался на находки других? Что вообще значила русская Библия для русской культуры? |
Где? Свято-Тихоновском Университете, в 10 минутах ходьбы от станций метро «Новокузнецкая», «Третьяковская», «Павелецкая».
Адрес: Москва, ул. Бахрушина, 8, стр. 1, аудитория 124 богословского факультета. Вход со стороны Вишняковского переулка.
Когда? В марте, апреле и мае 2016. Каждую пятницу в 18.30. После лекции обсуждение за чашкой чая.
Для слушателей из других городов каждая лекция будет транслироваться онлайн. Можно будет задавать вопросы по ходу лекции, преподаватель обязательно на них ответит. Вопросы в чате трансляции смогут задавать владельцы google-аккаунтов. Всех остальных приглашаем в соответствующую группу ВКонтакте. Вход на лекции БЕСПЛАТНЫЙ, но только по предварительной записи и наличии документа, удостоверяющего личность. Запись ведется вплоть до 18.00 пятницы перед лекцией.
