Какие ошибки совершает Раскольников по его собственному мнению, с точки зрения героев романа и самого автора?
В романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» образ Раскольникова строится вокруг одной главной трагедии: его ошибки не только в содеянном убийстве, но и в самом способе мышления. Вопрос о том, какие ошибки совершает Раскольников, по-разному звучит в трёх плоскостях: его собственном восприятии, мнении других героев и в авторской позиции, и только сравнив все эти мнения, мы сможем составить достоверное понимание нравственной и духовной темы всего романа.
Рассмотрим, как сам Раскольников видит свои ошибки. В начале он убеждает себя в том, что ошибка не в самом убийстве, а в том, что он, якобы «сверхчеловек» («тварь ли я дрожащая или право имею»), не выдержал психологического напряжения. Он считает, что оплошал как «сверхчеловек»: побоялся, растерялся и не смог быть холодно-расчётливым. И лишь к концу романа он начинает признавать, что его ошибка заключается в принципиальной неправоте его теории.
Герои романа видят его ошибки иначе. Например, Соня считала, что его ошибка была в самом убийстве, в том, что он посмел отнять человеческую жизнь и тем самым перестал быть человеком в своём отношении к миру. Для неё его ошибка в отрыве от живой любви и сострадания, в попытке оправдать кровь идеей. Разумихин же считал, что Раскольников заблуждается в человеке, то есть неправильно понимает природу добра и зла в людях: «Ты увлекся! Не можешь ты так думать!» Он не верит, что Раскольников действительно так думал (речь о теории «сверхчеловека» Раскольникова). Даже Порфирий Петрович в своих долгих разговорах с героем показывает, что ошибка не в убийстве как таковом, а в попытке превратить преступление в эксперимент, оправдать его высокой идеей.
Для автора ошибка Раскольникова — это прежде всего духовная ошибка. В романе показано, как теория о «сверхчеловеке» приводит героя к внутреннему разрушению, одиночеству, кошмарам, нервным срывам. Достоевский показывает, что истинная сила не в праве перешагнуть через мораль, а в способности любить, страдать вместе с другими, признавать свою вину. Это видно в финале романа: после признания и покаяния Раскольников начинает духовно возрождаться.
Таким образом, мнения разных героев об ошибке Раскольникова расходятся по формулировке, однако приводят к выводу о ложности теории Раскольникова. Этим Достоевский показывает, что главная ошибка заключается в отрыве разума от совести, в попытке заменить нравственность абстрактной идеей.