Произведение И.А. Гончарова «Обломов» не обладает конкретным смыслом. Все люди, критики и читатели интерпретируют идею этой книги по-разному. Гончаров не дал нам ничего конкретного, он создал каждого персонажа не совсем понятным. Обломов для одного – лентяй и жалок, для другого – романтик и гений. Споры о любви Ильи Ильича и Ольги вообще не имеют конца из поколения в поколение. В этом произведении всё ставится под сомнение не только читателями, но и Обломовым, он задаёт вопросы на протяжении всего романа, вопросы, интересующие всё человечество уже несколько тысяч лет. Хотя Обломов, скорее, высказывает утверждения, которые позже уже читателями преобразуются в вопросы.
Какой же вопрос должен задавать себе каждый уважающий себя человек? Вопрос Гамлета. Вопрос, который знают все, но всех он уже достал. Вопрос, который с каждым годом становится всё более актуальным. Вопрос, который все считают депрессивным, но и наш мир всё более серый. Вопрос тысячелетия. “Быть или не быть?” Стремление Гамлета найти ответ на этот вопрос не увенчалось успехом. Это вопрос слишком большого масштаба. У Обломова такие «вопросы» имеют более узкий характер, но более нам подходящий.
«… Этот ребёнок, что я сейчас видел… Илья, Илья! Беги отсюда, пойдём, пойдём скорее! Как ты пал! Эта женщина… что она тебе…
– Жена! – покойно произнёс Обломов.
Штольц окаменел.– А этот ребёнок – мой сын! Его зовут Андреем, в память о тебе!»
Этот фрагмент, по моему мнению, является основополагающим «вопросом» данного романа. Существование жены-мещанки у Обломова вызывает у Штольца явный вопрос: «Разве счастье в том, что ты лежишь на диване с женой-мещанкой и детьми?» И это на самом деле очень интересно. Почему мы осуждаем человека, который любил свою жену и детей? Сохранял своё чистое сердце и душу? Ощущал счастье? Почему мы осуждаем человека, который не хотел выходить на улицу или не хотел служить, потому что вполне справедливо не видел смысла современного общества? Обломов не видел смысла в обществе, в котором уже лет 300 не было никакого смысла. Когда Обломов хладнокровно отвечает своему другу, он показывает каждому из нас, что для него является главным в жизни – Любовь, одно из тысячи имён Бога, то, что остаётся с нами, даже когда мы теряем всё. А когда Илья Ильич разрушал стену человеческих жалких принципов, он думал об одном, о том единственном, что осталось от девушки, растворившейся в лёгком запахе сирени. Обломов жил ради любви, а точнее, только из-за неё, ведь только истинно любящий человек может поставить свои принципы ниже принципов любящего человека. Он остался вместе с Агафьей Пшеницыной из-за того, как все думают, что ему было лень. Да, ему было лень, он не мог выйти из своей лежачей апатии до конца жизни, как и Гамлет. В этом эти герои похожи. Пока Ольга возомнила себя русской Офелией, Илья Ильич любил. Любил без апатии. Любил. Любил. Любил… Любил сирень, ведь Ольга держала её в своих ладонях. А Ольга страдала от его любви, спотыкаясь о лапшу, которую она повесила ему на уши. Гамлет искал смысл жизни, а Обломов нашёл, Гамлет мстил, а Обломов любил. В рамках романа Штольц и Ольга маленькие дети, тем временем, как Обломов уже взрослый человек, со своими взглядами на жизнь. Гончаров создал Обломова за десять лет до Штольца и Ольги, и это чувствуется. Илья Ильич продуман, тем временем как Штольц живёт по канонам отца, ведь его надо было быстро написать. Все мы рождаемся чистым Обломовым, живём непреклонным Штольцем и умираем стеклянной Ольгой. На вопрос Гамлета Илья Ильич не стал бы отвечать, а приказал бы Захару написать что-нибудь этому господину, ведь Обломов искал любви, в отличии от Гамлета. Пока Ольга смотрит через призму отношений на себя, Илья Ильич смотрит на неё. Все мы депрессуем из-за оценок, из-за родителей, из-за плохого маникюра, из-за зарплаты, из-за работы, из-за всего, что коробит наше сознание, завёрнутое в тряпку, а ведь чтобы всего этого не было, надо просто любить.
